[ سورة الزمر ] « 1 » قد ذكر ( في بطون أمهاتكم ) « 2 » في النساء . قرأ نافع وعاصم ويعقوب وحمزة وهشام بخلاف عنه : ( يرضه لكم ) « 3 » باختلاس ضمة الهاء وهشام من قراءتي على أبي الفتح . وابن جماز وأبو شعيب وأبو عمر / الدوري وغيرهما عن اليزيدي بإسكانها . وقرأت على الفارسي وغيره من طريق أهل العراق بصلتها بواو وهي رواية أبي حمدون [ وأبي عبد الرحمن وغيرهما ] « 4 » عن اليزيدي ، والباقون يصلونها بواو . ( ليضل ) قد ذكر « 5 » في إبراهيم . الحرميان وحمزة : ( أمن هو ) « 6 » بتخفيف الميم « 7 » والباقون بتشديدها « 8 » . أبو شعيب : ( فبشر عباد الذين ) « 9 » بياء مفتوحة في الوصل ساكنة في الوقف ، وقال أبو

--> ( 1 ) ق : « سورة الزمر مكية إلا قوله : ( قل يا عبادي الذين . . . الآية ) وهي خمس أو اثنان وسبعون آية » . هي اثنتان وسبعون آية في العدد الحجازي والبصري وثلاث وسبعون في الشامي وخمس وسبعون في الكوفي . ر : الإتحاف / 374 . ( 2 ) ص 335 . واللفظ هنا في الآية / 6 . ( 3 ) من قوله تعالى : ( وإن تشكروا يرضه لكم ) الآية / 7 . ( 4 ) ل : وغيره . والمثبت من بقية النسخ . ر : المبسوط / 322 . ( 5 ) ص 425 . واللفظ هنا في الآية / 8 . ( 6 ) من قوله تعالى : ( أمّن هو قنت ءاناء الّيل ساجدا وقائما . . ) الآية / 9 . ( 7 ) على أن الهمزة للاستفهام دخلت على ( من ) ويقدر معادل لها في آخر الكلام نحو : أمن هو قانت كمن ليس قانتا ؟ ( 8 ) على أن ( أم ) دخلت على ( من ) وأضمر استفهام معادل لأم نحو : أهذا الذي يقال له تمتع بكفرك قليلا خير أم الذي هو قانت ؟ ر : الحجة لابن خالويه / 308 - 309 والكشف 2 / 237 . ( 9 ) من قوله تعالى : ( فبشر عباد . الّذين يستمعون القول فيتّبعون أحسنه ) الآيتين / 17 و 18 .